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APSA
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APSAバイオグラフィー

APSAとしてよく知られているAntônioPlíniodaSilvaAlvim(AntônioCarlos、バルバセナ、1920年10月18日-ティジュカ、2003年12月23日)は、中程度の慈善家であり、精神主義の指数でした。  [ 1]カトリックの両親と一緒にサンジョアンデルレイで育ち、カトリック教会でバプテスマと確認を受けました。

若者

17歳のとき、彼はリオデジャネイロに移り、未亡人の母親が4人の妹を育て、教育するために勉強し、働き、助けました。スピリチュアリティの研究への彼の関心は、 1961年ポルトガルの商業代表者から贈り物として受け取ったときに確認されました [2] AllanKardecによる。

彼に最も近い人々によると、 APSAは彼が過去にすでに知っていた何かとの再会の感覚を持っていた 、暴力的な方法で彼を目覚めさせたという事実 人生についての彼の反省の顔。彼のルーチンは、封じ込められていない喜びと満足をもって午前3時まで読むことでした。これが彼が探していたものを持っていなかった他の形態の宗教を受け入れないという事実を理解するようになった方法です。  [3]

中程度

APSA  iniciou  1961年1962年癒しのセッションで、スピリティストセンターラルデミストラエルの部屋の影で、彼の友人オスヴァルドの大統領の下で、彼の3番目のビジョン(透視)の開発、明るい光と暗い光の観察に彼を目覚めさせた対面環境、色付きのシンボル象徴的なビジョン[6] _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_

 

Ramatis  [4]の作品の教えとの再会は、折衷的普遍主義的な精神性の集中的な研究の段階である1962年に行われました。

彼は普遍主義者として知られるようになりました。  [注1]スピリティズムの研究を拡大し、スピリティスト教義としても知られています。彼はラマティスの弟子であり、 であり、スピリチュアルな治療方法論パイオニアの1人であり、スピリチュアルケアの統合のために、 24の教訓的な講義のローテーションサイクルの伝統的な大要を提供し、広範な伝記人道主義をカバーしています素材。

サンパウロへの旅行で、サンタナのセントロサンジェラルドでの精神具体化のための会議に参加するために、センターを離れるとき、彼はインスピレーションを得て、ラマティスの本が置かれているスタンドであるアベニーダパウリスタ書店に案内されました同情と魅力をもって見られた展示品は、その環境でそれらの作品のいくつかのコピーを取得しました。

ラマティスの作品は、彼の感じ方と人生観の出会いと融合しました。これにより、ラマティスの精神に触発されて、イエスを頂点に据え、カルデックを拠点とする施設を設立するプロジェクトが導かれ、今日の姿が形成されました。ラマティススピリティストソサエティは、イエスカルデックラマティスの教えの収束を通じて普遍主義者によって説教された教えの中で精神的な治療を専門とする慈善団体です

HERCILIOMAESと

 

AntônioPliniodaSilvaAlvimは、会計士弁護士ミディアムのHercílioMaes 、  [5]勇気づけられラマティス精神の作品を心理学で学びました。 APSA 、 dedicated_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_何十年にもわたって、媒介、透視、サイコメトリー、および生物エネルギーと人間の精神から生じるその他の現象学の高度研究[ 6 ] _cc781905-5c 7] Os guias espirituais  identificados do APSA  foram o  Dr. RaphaeldeBois-フランスの医師および博士。 Atmos-ヒンドゥー. Dr .ヒンズー教徒アトモスは、十字架の友愛と三角形にリンクされたグループの一般的な方向で悪名高いthe スピリチュアルガイドです。

レガシー

AntônioPliniodaSilvaAlvim、  [8] 1964年3月19日SERRamatis Spiritist Society、  [9] _cc781905-5cdeを設立-136bad5cf58d_これは、何千もの生き物に関連する精神的および物質的なサービスを無料で提供します。本社はリオデジャネイロ市のティジュカにあります

APSAは、さらに3つの支援棟を統合し、そのうちの1つは物的支援を担当し、もう1つは中学校青年オリエンテーションを担当し、さらに講義用の講堂を備えた建物を統合しました。イベントやセミナー;環境における何千もの物質的および精神的支援に参加するために集中化されてます

AntônioPliniodaSilvaAlvimは、 2003年12月23日に彼の精神的な故郷に戻りました 、_ cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ [13]ブラジルと世界では、同じ理想に導かれ、人道的、社会的、精神的援助の強固な基盤を永続的に維持し、偉大な精神的真実の教えを広める目的で収束します。_cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ [14]   [15]

成績

  1. ^彼の仕事は、ラマティスのインスピレーションの下で、東西の知恵に導かれた複数の知識を集め、編集し、出席し、教えることだったので、彼は自分自身を普遍主義者と呼んでいます。

参考文献

  1. ^ 「ラマティススピリティスト協会の隔月ジャーナル」 (PDF)。ラマティス新聞。 63. 2014年4月–ラマティススピリティストソサエティ経由 

  2. Kardec、Allan(1864)。精神主義による福音書(PDF)。パリ:ブラジルのスピリティスト連盟-編集部。 435 pages。 2017年12月22日にアクセス。 

  3. APSAの経歴、SERの公式データベースの内部ファイル、ティジュカ-リオデジャネイロ、機関委員会、およびFolhaDirigidaによって印刷された隔月の定期刊行物。

  4. ラマティス(ラマティス、ラマティス、スワミスリラマティス)は、エルシリオメイスによって、幼い頃から前述の媒体に身を置いていたであろう精神的実体の名前です。彼はさまざまな媒体によって書かれた数十の作品の精神的な著者です。最初はHercílioMaesでした。

  5. クリチバPR )の会計士弁護士であるHercílioMaes (1913-1993)は、ラマティスの精神に関連する最も有名な媒体でした。スピリティストになる前は、神智学者フリーメーソン薔薇十字団でした。彼の人生のほとんどの間、彼は放射線麻酔の分野で処方媒体として自発的な仕事をしました。

  6. リードビーター、CW(1955)。 El Hombre Visible and Invisible1sted。ブエノスアイレス:エディトリアルKier SRL 142 pages 

  7. クリスチャン、合理主義(1989)。生命の外の問題第20版。 [Sl]:償還センター。 225 pages 

  8. ^ Faria、Paulo Cesar de(2016)。信徒のための精神主義第1版。 [Sl]:ELSEVIER/ALTABOOKS。 pp. Introit。 ISBN_cc781905-5cde -3194-bb3b- 136bad5cf58d_8550800341 。 2017年12月22日にアクセス。 

  9. 政令1628/68による公益事業のラマティススピリティスト協会。 JORNALdoCOMÉRCIO-RJ(1981、ed 00080)

  10. 電子参照、フェリペ・ブリト・マセド、«ティジュカインド-リオ精神主義センターからのインドの概念、想像力»、ポント・ウルベ[オンライン]、9 | 2011年、 2011年12月31日にオンラインで投稿、 2017年12月22日にアクセス。 URL : http ://journals.openedition.org/pontourbe/1814; DOI :10.4000 / pontourbe.1814、 FundaçãoGetulio Vargas –FGV。

  11. USP (Ponto Urbe)の都市人類学センターのジャーナル、n°9-フィールドでの卒業、 2011年。研究とアプローチ-はじめに;ブラジルとSERスピリティズム;オリエントの建設;書誌分析、民族誌分析;パス;講義;執着、図像分析;色の重要性; SERの新聞;および結論FundaçãoGetúlioVargas -FGVによって公開されました。

  12. 著作権; USPの都市人類学センター(LabNAU)の研究所2011年9月のUSP基本記事 :ポントウルベ9。

  13. ^ 「CNFブラジル」 。 CNFブラジル-故人の全国登録。 2003年12月23日。2017年12月22日にアクセス。 

  14. AFRAM-AssociaçãodasFraternidadesRamatísは、 1996年2月20日設立されました(付属定款)。 1990年代アントニオ・プリニオ・ダ・シルバ・アルヴィムの存在下で法的に創設された後、ラマティス普遍主義的提案に関連するいくつかの家やグループの連合を通じて法的な代表が得られました。

  15. Alvin、Antonio PS(2001)。千里眼-千里眼-サイコメトリー-ハリオスコピー、クンダリーニの昇天。リオデジャネイロ:ラマティス。

A P    _cc781905-5cde-3194-bb3b-136

Antônio Plínio da Silva Alvim - APSA

フルネーム: 

アントニオ・プリニオ・ダ・シルバ・アルヴィム

それは知られていました

APSA

誕生

1920年10月18日、アントニオカルロス、バルバセナ(バラの街)、MG

Unflesh

2003年12月23日(83歳)、ティジュカ-RJ

国籍

ブラジル 

母-マリアユージニアダシルバアルヴィム。父- AntônioNorbertoAlvim

母校: 

キリスト教教育の学校-普遍主義のスピリチュアリズム、HercílioMaesとRamatis ( MCFによるウィキペディアの概要と参照への完全なリンク)の影響下

職業

ミディアム、慈善家、普遍主義者、ラマティシスト、スピーカー、スピーカー、教育者、スピリティスト作家。

影響

ラマティスとヘルシリオメイス

影響を受ける: 

研究方法論、スピリチュアルトリートメントにリンクされたスピリティストおよびスピリチュアリストグループ eソーシャルサービス。 

主な作品: 

支援および研究作業の構築

: 

リオデジャネイロ市の名誉市民 。リオデジャネイロ市議会、2003年8月12日、  12月法的No.339 。サミホルヘハダッドアブドゥルマシ大統領、評議員チコアギアルによって執筆。

位置: 

ラマティススピリティスト協会の創設会長-SER

主な関心事: 

社会福祉、スピリチュアリティ、子供と若者の福音化-慈善活動。

注目すべきアイデア: 

哲学的教育の新しい方法論的形態の開発、普遍主義のcom spiritual治療。

宗教

普遍主義の影響

 

署名

apsa

同胞のアントニオ・プリニオ・ダ・シルバ・アルヴィム、スピリチュアリスト分野の献身的な労働者であり、「スピリチュスト・ソサエティ・ラマティス」の創設者であり、必要としているすべての人々に計り知れない材料と精神的利益を提供しています。  

  マグナムオーパスからのHercílioMaesによるオマージュ—宇宙の光の中での福音書第10版。 [Sl]:エド。知識。 2012.pp。イントロイト。 ISBN 978-85-7618-272-6

Hercílio Maes

' ' 私の目覚めと、目的のない人々、苦しんでいる人々に精神的なものをもたらすというこの理想に関連して、私が私の中に持っているもの-この与えること、常に与えること-決していかなるシステム、いかなる種類も目指しない私たちがしていることに対して物質的な支払いに戻るもの。そして、これらの原則の範囲内で、私は何百もの志を同じくする生き物を集めることができました。命令の中で、人々がもたらす問題に、中程度の分野で参加するための規律。

多くは、キャリアである彼ら自身の無知の犠牲者です。他の人は問題、否定的な目に見えない存在、執着の場合、インキュビとサキュバスの存在を持ち帰ります–元夫、元妻 他の生活から、物質療法と治療法と物質科学が達成できない問題それらの性質のため。

そして、私たちのスピリチュアルガイドの助けを借りて-そして私が持っているビジョンで、私はラマティスでこの助けを求める苦しんでいる生き物の問題を克服するのを助けるためにスピリチュアルな治療法を特定してプログラムすることができました。 ''

AntônioPlíniodaSilvaAlvim-APSA

レアコレクション

De apoio, assistência espiritual e moral dos "pacientes", visando as diretrizes metodológicas norteadas pelos estudos de APSA.

APSAアノテーション...

Obras raras de estudos da Clarividência, Psicometria, Bioenergia, Vidência, Auras, Duplo Etérico, Perispírito, Halioscopia etc com anotações do próprio punho para o amigo e médium Marcus Cesar Ferreira - MCF.

親愛なる兄弟:

キリスト教の、哲学的、科学的、宗教的なスピリティズムは、イエスの福音の道徳の下で、カルデックによって体系化されたその基盤で受け継がれ、人間の道、起源、自然、そして精神的な運命をまだ見つけていない人々によってよく理解されています、は真の祭りです。答えとより多くの答えは、痛み、苦しみ、社会的な違い、フィットネスの原因について来て、肉体的および精神的な心の秩序を整え始め、感情と肉体的行為が私たちの内面全体を変え始め、それ故に自己治癒します。ラマティススピリティスト協会は、イエス、カルデック、ラマティスの庇護の下にあります。これは、十字架(イエス)と三角形(東)の流れにリンクされた組織である、十字架と三角形の友愛を通してイエスにリンクされた東洋の精神です。イエスとスピリティズムに関連するラマティスは、東洋の人々の神秘性、衣服、その他の特徴なしに、古い東洋の知恵から深い精神的な教えをもたらします。ラマティスはすべての作品で、キリスト教のスピリティズムを精神的な現実の統合として語り、真実を広め、西洋の精神的および物質的な人口を助けるために奮闘しています。ラマティスはスピリチュアルトリートメントを専門としています。執着、うつ病、所持、背もたれ、魔法(さまざまな)、目に見えない邪魔者の存在、インキュビとサキュバス(過去の人生のパートナー)などの精神的な問題は、36の学習会議で扱われ、媒体とアストラルガイドからの強力な助けがあります。原因が精神的であるすべての場合。私たちが精神的な治療に参加する場合、物質的な治療法や治療法は利用できず、成功しません。私は、従来の薬に合わない奇妙な問題を抱えている兄弟に、アストラルガイドが癒しを助けることができるテーブルセンターを探すことをお勧めします。

平和!

AntônioPlínio -APSA

〜ラマティススピリティスト協会の創設者〜

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